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    这也是为什么江渝要把北京弄成一个只是专门进行行政的城市。而把其他的领域分散在各个城市。

    交流是肯定要有的，所以一年一次的商会年会就成了一个良好的平台。

    这次年会，几乎大部分上流社会名流都来了。

    会来到这里的名流，说明都是加入了华东商会的。如武术界的孙禄堂、张占魁、杜心武、李书文、李尧臣、张策、李景林、尚云祥、宫宝田等等一群武术界的一代宗师，也都受邀请来参加年会。

    民国时的武术宗师。大多沦为保镖。

    因为之前他们赖以为生的行镖行业已经衰弱，因为人们都开始用枪械了，不需要这群武林高手了。

    如今中华民国治安状况良好，军阀也被被肃清，当保镖也没那么多顾客了。

    起码总统是不需要太厉害的保镖的，被刺杀了一个还可以再选一个。因此总统总是经常搞亲民活动，和民众接触，但是也没什么去刺杀总统。

    总统的保镖也是有一大群的。只不过多是特工，一般人也刺杀不了。

    所以这些武术宗师们的饭碗倒是有，但是下面比较普通的武师，其收入水平就大受影响了，这样的情况导致很多武师不再习武了。

    不过中华民国成立了‘中央武术会馆’。并开始将武术全民化，需要大量的教官。而且薪水还很高。

    这让那些武师们又获得了生计，找到了饭碗。

    这些顶级的武术宗师们，现在主要工作还是培养弟子，认真的将武术传承下去。

    中央武术会馆的作用，便是将各门各派的武学收集起来，建立一个个支派，相当于是一个官方‘少林寺’，成为中华武术的新的集散地。

    中央武术会馆通过金钱攻势，外加民族大义，消除了各武林人士的门户之见，将自己的武学贡献了出来。

    武术这东西，流派是极多的。

    就以一门太极拳来说，就分成各种流派，这主要还是传承者的境界问题。

    也许三十岁的武师教了一个徒弟，以他当时的境界教出来的，与他五十岁教出来的徒弟完全不同，因为岁数的变化，使得武师对武术的理解、境界都不一样。[

    那么一个三十岁教出来的徒弟，与一个五十岁教出来的徒弟，两者不同的情况下，就出现了两个流派。

    有些徒弟经过不断的学习，又超脱了其师傅的境界，又开创出一个新的流派。

    武术界的流派，总是在不断的演变的。

    要想成为一代宗师，除非是碰上一个靠谱的师傅，否则很可能要拜n个师傅，就如虎头少保孙禄堂，其学学艺过程中就拜了很多师傅，后来又向易学大师请教了八卦，将易学融入武术当中，这才成为一代宗师。

    孙禄堂的路线，算是融合百家之长，其武功比较全面。

    有的武术宗师的武术则片面一些，但是武功练得深，其战斗力也非常恐怖。

    进入中央武术会习武的人，可以选择各种武学，并非是只能学习一种武学。同时中央武术会还将各中武学的境界分等级，就像什么跆拳道九段这样的等级制度。

    那些武师等级越高，国家给与的补贴就越高。

    国家不仅给他们提供工作岗位。让他们当武术教练，还给他们补贴。

    他们还能经营武馆，还能参加比赛。同时还能在『政府』部门任职，也可以在安保公司任职，甚至可以去拍电影。

    总的来说，其收入是非常不错的。只要有本事，都能混得很好。
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